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Le Vatican Information Service (VIS) est un service d'information de la Salle-de-Presse du Saint-Siège. Il propose des informations sur le Magistère et l'activité pastorale du Saint-Père et de la Curie Romaine... []

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mardi 30 novembre 2010

FETE DE SAINT ANDRE

CITE DU VATICAN, 30 NOV 2010 (VIS). Comme de coutume, le Pape a envoyé à Istanbul (Turquie) une délégation pour prendre part à la célébration de la fête de saint André, le patron du Patriarcat oecuménique de Constantinople. Conduite par le Cardinal Kurt Koch, Président du Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens, elle a assisté à la divine liturgie célébrée en l'église St.Georges du Phanar par SS Barthélémy I. A la fin de la cérémonie le Cardinal a remis au Patriarche un message où Benoît XVI écrit que, "dans un monde de plus en plus interdépendant et solidaire, nous sommes tous appelés à proclamer la vérité évangélique, et à présenter le Ressuscité comme la réponse aux attentes spirituelles de l'homme d'aujourd'hui. Pour cela il convient de poursuivre le chemin vers la pleine communion, et de montrer que nous sommes unis dans le témoignage de l'Evangile. J'exprime donc au Patriarche et au Patriarcat oecuménique ma gratitude pour avoir accueilli à Rhodes en octobre les délégués des conférences épiscopales d'Europe, qui y ont rencontré les représentants des Eglises orthodoxes européennes pour le forum catholico-orthodoxe consacré aux perspectives théologiques". Le Saint-Père conclut en assurant Barthélémy I qu'il suit attentivement ses efforts pour le bien de l'orthodoxie et la défense des valeurs chrétiennes de par le monde.
MESS/                                                     VIS 20101130 (220)

MESSAGE AUX MEMORES DOMINI

CITE DU VATICAN, 30 NOV 2010 (VIS). Ce matin en l'église de San Pietro in Bagno (Italie), Benoît XVI a fait lire un message lors des funérailles de Mlle Manuela Camagni, une des Memores Domini à son service, décédée le 23 novembre des suites d'un accident: "Sa disparition improvise et les circonstances de sa mort nous ont procuré une douleur que seule la foi peut consoler. Je trouve un grand réconfort dans le nom même de sa communauté, Memores Domini. On trouve la paix en méditant ces paroles et leur signification, car elles évoquent un lien solide et plus fort que la mort. Memores Domini signifie qui se souviennent du Seigneur, donc des personnes qui vivent dans la mémoire de Dieu et de Jésus, et qui trouvent dans cette mémoire quotidienne, faite de foi et d'amour, un sens à toute chose, de la plus petite action aux choix primordiaux, du travail à l'étude et à la fraternité... C'est pourquoi je trouve paix en pensant qu'Emanuela est une Memores Domini, qui vit dans la mémoire du Seigneur, et que cette relation est plus profonde que l'abysse de la mort, qu'elle est un lien que personne ne saurait rompre".
MESS/                                                    VIS 20101130 (210)

VISITE DU CARDINAL BERTONE AU KAZAKHSTAN

CITE DU VATICAN, 30 NOV 2010 (VIS). Le Cardinal Secrétaire d'Etat conduit la délégation du Saint-Siège au sommet des chefs d'état et de gouvernement de l'Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe, qui se tient les 1er et 2 décembre à Astana (Kazakhstan). Le Cardinal Tarcisio Bertone est accompagné de Mgr.Dominique Mamberti, Secrétaire pour les relations avec les états, de Mgr.Miguel Maury Buendía, Nonce apostolique au Kazakhstan, et de Mgr.Michael W.Banach, Représentant permanent près l'OSCE. Ensuite, le Cardinal et Mgr.Mamberti effectueront les 3 et 4 une visite pastorale et rencontreront aussi les autorités politiques du pays. Ce matin, à l'homélie de la fête de saint André en la cathédrale orthodoxe d'Astana, le Cardinal Bertone s'est réjoui que le Pape lui ait confié pour mission d'offrir une relique de l'Apôtre, provenant d'Amalfi (Italie): "J'ai l'honneur de répondre ainsi, dans les mains du Métropolite Alexander, à une requête que son prédécesseur Mefodj et le Métropolite catholique Tomash Peta avaient présenté au Pape. Le Saint-Père a donc destiné des fragments de reliques identiques au deux Eglises soeurs, ce qui revêt une grande importance symbolique en soulignant une vénération commune de saint André".
SS/                                                     VIS 20101130 (200)

INTENTIONS DE PRIERE POUR DECEMBRE

CITE DU VATICAN, 30 NOV 2010 (VIS). L'intention générale de prière de Benoît XVI pour le mois de décembre est: "Pour que l'expérience de la souffrance serve à comprendre les situations de malaise et de douleur dans lesquelles se trouvent les malades, les personnes seules ou âgées, et nous encourage à aller vers eux avec générosité".

  Son intention missionnaire est: "Pour que les peuples de la terre ouvrent les portes au Christ et à son Evangile de paix, de fraternité et de justice".
PRIERE/                                                     VIS 20101130 (100)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 30 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Mgr.Stephen Reichert, OFM.Cap, Archevêque de Madang (superficie: 27.792, population: 412.000, catholiques: 153.000, prêtres 39, religieux: 81), en Papouasie-Nouvelle Guinée. Jusqu'ici Evêque de Mendi (Papouasie-Nouvelle Guinée), il succède à Mgr.William Joseph Kurtz, SVD, dont la renonciation à la charge pastorale du diocèse a été acceptée pour limite d'âge.
-Le Cardinal Paolo Sardi, Patron de l'Ordre souverain et militaire de Malte.
NER:RE:NA/                                                          VIS 20101130 (70)

lundi 29 novembre 2010

NOUVEL AMBASSADEUR DU JAPON

CITE DU VATICAN, 27 NOV 2010 (VIS).    Ce matin, Benoît XVI a reçu les lettres de créances de M.Yamaguchi-Hidekazu, le nouvel Ambassadeur du Japon, devant qui il salué l'importante contribution de son pays "à l'expansion de la paix, de la démocratie et des droits de l'homme en extrême orient et bien au-delà, en particulier dans les pays en voie de développement de par le monde", mais aussi "les financements accordés au développement ainsi qu'à  l'assistance" internationale. "En travaillant ainsi à l'édification de l'unité de la famille humaine, par la coopération internationale, le Japon aide à bâtir une économie mondiale où chacun occupe la place qui lui est due en profitant, comme jamais auparavant, des ressources mondiales". Il a encouragé le pays "à poursuivre sa politique de coopération au développement, en particulier dans les domaines qui touchent les plus pauvres et les plus faibles".

  Puis le Saint-Père a rappelé que c'est le 65 anniversaire du bombardement atomique sur les populations d'Hiroshima et Nagasaki" "Cette tragédie nous rappelle avec insistance combien il est nécessaire de persévérer dans les efforts en faveur de la non-prolifération des armes nucléaires et pour le désarmement. L'arme nucléaire reste une source de préoccupation majeure. Sa possession et le risque de son éventuel usage soulèvent des tensions et une méfiance dans un bon nombre de régions du monde. Le Japon doit être citée en exemple pour son soutien constant à la recherche de solutions politiques qui permettent non seulement d'empêcher la prolifération d'armes nucléaires mais aussi d'éviter que la guerre ne soit considérée comme un moyen de résolution des conflits entre les nations et entre les peuples... Le Saint-Siège encourage toutes les nations à tisser patiemment les liens économiques et politiques de la paix qui s'élèvent, comme un rempart contre tout prétexte de recours aux armes et qui permettent de promouvoir le développement humain intégral de tous les peuples. Une part des sommes réservées à l'armement pourrait être affectée à des projets de développement économique et social, d'éducation et de santé. Cela contribuerait sans aucun doute à la stabilité intérieure des pays et à celle entre les peuples. Or, en ces temps d'instabilité des marchés et de l'emploi, la nécessité de trouver des financements sûrs de développement demeure une préoccupation constante... Puissent les peuples de bonne volonté voir dans la crise économique mondiale une occasion de discernement et de nouveaux projets, marqués par la charité dans la vérité, par la solidarité et par un engagement en faveur d'une économie éthiquement fondée".

  Le Pape a alors évoqué la possibilité qu'a l'Eglise catholique de vivre au Japon en paix, dans le respect et la fraternité. Libres, "les catholiques sont depuis longtemps engagés dans un dialogue ouvert et respectueux avec les autres religions, spécialement celles qui plongent leurs racines dans l'histoire même du pays. L'Eglise a toujours prôné le respect de la personne humaine dans son intégrité et dans sa dimension spirituelle, comme un élément essentiel commun à toutes les cultures qui s'exprime dans la recherche personnelle du sacré et dans la pratique religieuse". Enfin, a dit Benoît XVI, "je voudrais assurer le peuple japonais de la haute considération en laquelle l'Eglise catholique porte le dialogue interreligieux, l'engageant fermement afin d'encourager la confiance, la compréhension et l'amitié, dans l'intérêt de la famille humaine tout entière".
CD/                                                     VIS 20101129 (560)

ENCOURAGER LA VIE

CITE DU VATICAN, 27 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a présidé ce soir en la Basilique vaticane les premières vêpres du premier dimanche de l'Avent qui inclut, cette année, une veillée pour la vie naissante, organisée par le Conseil pontifical pour la famille et célébrée dans tous les diocèses du monde. Dans son homélie, Benoît XVI a dit qu'"avec cette célébration, le Seigneur nous donne la grâce et la joie d'ouvrir une nouvelle année liturgique", dans laquelle nous sentirons l'Eglise nous donner la main et, à l'image de la Vierge Marie, exprimer sa maternité en nous faisant expérimenter l'attente joyeuse de la venue du Seigneur qui nous embrasse tous dans son amour qui sauve et console". Après avoir souligné que la rencontre de ce soir s'enrichissait par la célébration solennelle d'une veillée de prière pour la vie naissante, il a remercié "tous ceux qui ont répondu à cette invitation et ceux qui se consacrent de façon particulière à l'accueil et au soin de la vie humaine dans ses divers états de fragilité, en particulier à ses débuts".

  Le Pape a aussi expliqué que "l'Incarnation nous révèle intensément et de façon surprenante que chaque vie humaine a sa dignité qui est incomparable. L'être humain présente une originalité incomparable à celle des autres êtres vivants qui peuplent la Terre. Il se présente comme un sujet unique et singulier dotée d'une intelligence et d'un libre arbitre, en plus de composer une réalité matérielle. Il vit simultanément et inséparablement sa dimension spirituelle et sa dimension corporelle... Dieu nous aime profondément, totalement, sans distinction. Il nous appelle à une amitié avec lui. Il nous rend participant d'une réalité qui va au-delà de toute imagination, pensée ou parole: sa vie divine. Nous prenons conscience, avec émotion et gratitude, de la valeur de la dignité incomparable de toute personne humaine et de la grande responsabilité que nous avons envers tous". Puis il a souligné que l'être humain "a le droit de ne pas être traité comme un objet à posséder ou comme une chose que l'on peut manipuler à souhait, ou de ne pas être réduit à un simple instrument au profit d'autres ou de leurs intérêts. La personne est un bien en soi et il faut toujours chercher son développement intégral. L'amour envers tous ensuite, s'il est sincère, tend spontanément à devenir attentif en particulier aux plus faibles et aux plus pauvres. C'est ici que se trouve la sollicitude de l'Eglise pour la vie naissante, la plus fragile, la plus menacée par l'égoïsme des adultes et par l'obscurcissement des consciences. L'Eglise rappelle constamment les déclarations du Concile Vatican II contre l'avortement et toute violation de la vis naissante: La vie, une fois conçue, doit être protégée avec le plus grand soin".

   Il existe, a ajouté Benoît XVI, "des tendances culturelles qui cherchent à anesthésier les consciences sous différents prétextes. En ce qui concerne l'embryon dans le sein maternel, la science elle-même met en évidence l'autonomie capable d'interaction avec la mère, la coordination des processus biologiques, la continuité du développement, la complexité croissante de l'organisme. Il ne s'agit pas d'un cumul de matériel biologique, mais d'un nouvel être vivant, dynamique et merveilleusement ordonné, un nouvel individu de l'espèce humaine. C'est ainsi qu'a été Jésus dans le ventre de Marie. Et ça a été ainsi pour chacun de nous dans le ventre de notre mère". Il a toutefois déploré que "même après la naissance, la vie des enfants continue d'être exposée à l'abandon, la faim, la misère, les maladies, les abus, la violence et l'exploitation. Les multiples violations de leurs droits qui sont commises dans le monde blessent douloureusement la conscience de tout homme de bonne volonté. Face au triste panorama des injustices commises contre la vie de l'homme, avant et après la naissance, je fais mien l'appel passionné du Pape Jean-Paul II à la responsabilité de tous et de chacun: Respecte, défends, aime et sers la vie, toute vie humaine! C'est seulement sur cette voie que tu trouveras la justice, le développement, la liberté véritable, la paix et le bonheur!". Il a enfin encouragé "les acteurs politiques, économiques et de la communication sociale à faire tout leur possible pour promouvoir une culture toujours respectueuse de la vie humaine, afin de proposer des conditions favorables et des réseaux de soutien à son accueil et son développement". Et en conclusion des vêpres, le Saint-Père a récité une prière pour la vie composée spécialement à cette occasion.
HML/                                                 VIS 20101129 (750)

ESPERANCES ET PREOCUPATIONS DU CONTINENT AMERICAIN

CITE DU VATICAN, 27 NOV 2010 (VIS). Le Conseil spécial pour l'Amérique du Secrétariat général du Synode des Evêques a tenu sa XV réunion les 16 et 17 novembre sur un des sujets clefs de l'Exhortation apostolique post-synodal Ecclesia in America : Nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi chrétienne. Une série de questions relatives à la situation sociale et ecclésiale dans les différents pays du continent, a été abordée, sous la présidence de Mgr.Nikola Eterovic, Secrétaire général du Synode des évêques.

  Le communiqué publié après la réunion dit qu'on relève en Amérique "de nombreux signes d'espoir mais aussi de préoccupation. Il y a la satisfaction d'un développement économique positif dans certains pays, même s'il apparaît nécessaire d'encourager une répartition plus équitable des richesses et ressources naturelles...de sensibiliser les populations à une conscience écologique...  Il y a toutefois des tentatives pour une plus grande intégration continentale...visant à retrouver l'unité de l'ensemble du continent". Parmi les signes de préoccupation qu'il faut signaler figure "la situation sociale alarmante en Haïti", où "la solidarité manifestée dans la pratique par les gouvernements étrangers et les organismes ecclésiaux produirait de meilleurs fruits si les autorités locales étaient mieux en mesure de préparer de façon organisée l'aide reçue". Le mouvement migratoire est "l'un des aspects les plus préoccupants... De graves difficultés sont rencontrées par les immigrés en situation irrégulière qui sont souvent ramenés par la force dans leur pays d'origine. L'Eglise est engagée dans des programmes sociaux et d'assistance religieuse aux immigrés, en vue d'aider à l'intégration culturelle et la paix sociale".

  Autre sujet de préoccupation: "la production et le trafic de drogues, trafic d'armes, la violence et la corruption politique... La promulgation de lois contraires à l'éthique, sur l'avortement, l'euthanasie et les mariages homosexuels, mais aussi l'infiltration d'un esprit non conforme aux valeurs chrétiennes dans l'éducation des jeunes et de la communication mérite aussi une attention particulière". D'un point de vue social, "il convient de noter avec satisfaction le développement régulier du processus électoral dans divers pays...non obstant des tentatives idéologiques de réviser les dispositions constitutionnelles et législatives, ce qui provoque des tensions internes, même avec les Eglises locales... Dans ce contexte, on tente d'ignorer l'Eglise catholique, et de l'exclure en tant que partenaire dans le dialogue social, en dépit de la grande crédibilité dont elle jouit dans le milieu populaire". Dans le milieu ecclésial, "l'augmentation des vocations au sacerdoce, même inégale selon les pays ou les diocèses, est un motif de consolation... La conscience, pour toute l'Eglise du continent, d'être en mission est très importante".

  "La XII Assemblée générale ordinaire sur la Parole de Dieu dans la vie et la mission de l'Eglise ainsi que l'Exhortation apostolique post-synodale Verbum Domini ont aussi eu un impact très positif". Etaient également à l'ordre du jour "les attentes de l'Eglise en Amérique au sujet de la treizième Assemblée générale du Synode des évêques sur: La nouvelle évangélisation pour la transmission de la foi chrétienne (7-28 octobre 2012)". La prochaine réunion du Conseil spécial pour l'Amérique du Synode des évêques aura lieu du 18 au 28 octobre 2011".
SE/                                                 VIS 20101129 (520)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 27 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a:

-Erigé le diocèse de Bunda (Tanzanie), avec territoire démembré de ceux de Mwanza et de Musoma, lr rendant suffragant de l'Eglise métropolitaine de Mwanza.

-Nommé l'Abbé Renatus Leonard Nkawande premier Evêque de Bunda (superficie: 5.53, population: 1.023.39, catholiques: 335.000, prêtres 2, religieuses: 2), en Tanzanie. L'Evêque élu, né en 1965 à Mantare (Tanzanie) et ordonné prêtre en 1995, était jusqu'ici Administrateur diocésain de Mwanza .

-Nommé l'Abbé Santo Loku Pio Doggale, Auxiliaire de l'Archevêque de Juba (Soudan). L'Evêque élu, né en 1969 à Katiré (Soudan) et ordonné prêtre en 2001, était jusqu'ici vicaire de la cathédrale de Juba.

-Nommé le Cardinal Zenon Grocholewski, Préfet de la Congrégation pour l'éducation catholique, son Envoyé spécial au IV centenaire de l'Université pontificale de Manille (Philippines, 28 janvier 2011).
ECE:NER:NEA:NA/                                                     VIS 20101129 (140)

AVENT, TEMPS D'ESPERANCE

CITE DU VATICAN, 28 NOV 2010 (VIS). Aujourd'hui, premier dimanche de l'Avent, au début d'une nouvelle année liturgique, le Saint-Père a récité l'angélus avec les fidèles réunis Place St-Pierre. Il a évoqué la double perspective dans laquelle se place ce temps liturgique qui, d'une part, "regarde la première venue du Fils de Dieu né de la Vierge Marie" et, d'autre part, "son retour glorieux lorsqu'il reviendra juger les vivants et les morts"...et se centre sur le thème de l'espérance: un aspect profondément humain -a-t-il dit- dans lequel la foi devient pour ainsi dire un seul avec notre chair et notre cœur".

  "L'attente est une dimension qui traverse toute notre existence personnelle, familiale et sociale. L'attente est présente dans mille situations, des plus petites et banales aux plus importantes: parmi elles, l'attente d'un enfant pour des époux, celle d'un parent ou d'un ami qui vient de loin pour nous voir..., l'attente de la réussite d'un examen décisif..., et dans les relations affectives, l'attente de la rencontre avec la personne aimée... On pourrait dire que l'homme est vivant tant qu'il attend, tant que l'espérance est vivante dans son cœur. Et l'homme se reconnaît à ses attentes: notre stature morale et spirituelle peut se mesurer à ce que nous attendons".  C'est pourquoi, "en ces temps de préparation à Noël, chacun de nous peut  se demander: Qu'est-ce que j'attends?... Et cette même question peut se poser au niveau familial, communautaire ou national. Qu'espérons-nous ensemble? Qu'est-ce qui unit nos aspirations, qu'est-ce qui les rapprochent?", a dit Benoît XVI rappelant que "à l'époque précédant la naissance de Jésus, l'attente du Messie était très forte en Israël...de celui qui aurait finalement libéré le peuple de tout esclavage moral et politique et instauré le Royaume de Dieu. Mais personne n'aurait imaginé que le Messie puisse naître d'une jeune fille humble comme Marie, épouse promise au juste Joseph. Même elle, ne l'aurait jamais pensé, et pourtant, dans son cœur, l'attente du Sauveur était si grande, sa foi et son espérance étaient si ardentes, qu'il put trouver en elle une digne mère... Il y a une mystérieuse correspondance entre l'attente de Dieu et celle de Marie, créature pleine de grâce, totalement transparente au dessein d'amour du Très-Haut. Apprenons d'elle, femme de l'Avent, à vivre les gestes quotidiens avec un esprit nouveau, avec le sentiment d'une profonde attente que seule, la venue de Dieu peut combler".

  Après la prière mariale, Benoît XVI a évoqué plusieurs fois dans ses salutations le respect de la vie qui naît. Il a dit aux pèlerins polonais: "Avec Marie qui a attendu avec amour la naissance du Divin Enfant, persévérons dans la prière en remerciant Dieu pour le don de la vie et en lui demandant sa protection pour toute existence humaine. Que l'avenir du monde devienne la civilisation de l'amour et de la vie!".
ANG/                                                VIS 20101129 (480)

VISITE AD LIMINA DES EVEQUES PHILIPPINS

CITE DU VATICAN, 29 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin les évêques de la Conférence épiscopale philippine au terme de leur visite Ad Limina, évoquant les liens étroits qui, depuis des siècles, unissent leur au Siège de Pierre et le ferment que la foi a représenté pour le peuple et la culture philippins. Pour poursuivre cette fonction, a poursuivi le Saint-Père, "l'Eglise doit toujours chercher  sa propre voie parce que c'est par sa proclamation que l'Evangile donne des fruits qui changent la vie... Grâce à la présentation claire de l'Evangile de la vérité sur Dieu et l'homme, des générations de Philippins, religieux et laïcs ont encouragé un ordre social encore plus juste. Parfois, cette mission de proclamation touche aussi des questions relevant de la sphère politique, ce qui n'est pas surprenant puisque la communauté politique et l'Eglise, bien qu'à juste titre séparées, sont au service du développement intégral de chaque être humain et de la société dans son ensemble... En même temps, le devoir prophétique de l'Eglise exige qu'elle soit libre de prêcher sa foi, d'enseigner sa doctrine sociale et d'émettre un jugement moral sur des sujets qui touchent également l'ordre public, quand les droits de l'homme fondamentaux ou le salut des âmes l'exigent. A la lumière de ce devoir prophétique -a ajouté le Saint-Père- je demande à l'Eglise des Philippines de continuer d'exercer son rôle en faveur de la vie humaine de sa conception à sa mort naturelle et dans la défense de l'intégrité du mariage et de la famille. Dans ces domaines, proclamez des vérités sur la personne humaine et la société qui ne viennent pas seulement de la révélation divine, mais aussi de la loi naturelle, un ordre qui est accessible à la raison humaine et sert de base pour un dialogue et un discernement plus profond de la part de toutes les personnes de bonne volonté. C'est pourquoi, j'apprécie le travail de l'Eglise en vue de l'abolition de la peine de mort dans votre pays".  

  "L'Eglise doit aussi trouver sa place dans un domaine en particulier: celui de la communication sociale et des moyens d'information"... Il est important que les laïcs catholiques experts dans les communications sociales occupent une juste place pour proposer le message chrétien de manière convaincante et attractive. Si l'Evangile du Christ devient levain dans la société philippine, alors la communauté catholique tout entière sera attentive à la force de la vérité proclamée avec amour". Benoît XVI a enfin parlé du troisième aspect de la mission de l'Eglise à l'heure de "proclamer la parole de Dieu qui donne la vie: votre engagement sur les préoccupations économiques et sociales, en particulier pour le respect des plus pauvres et faibles de la société", constatant que s'il était bien de "voir que cet engagement avait porté ses fruits grâce à la participation active des institutions catholiques de charité dans tout le pays", cependant "de nombreux citoyens se trouvaient encore au chômage et sans éducation ou services de base adéquats". Il a ainsi encouragé les efforts des évêques philippins en soulignant "leur engagement constant dans la lutte contre la corruption, conscients que le développement d'une économie juste et soutenable ne pourra se faire que par une application claire et cohérente de l'Etat de droit dans tout le pays".
AL/                                                VIS 20101129 (560)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 27 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal Marc Ouellet, PSS, Préfet de la Congrégation pour les évêques.

-Huit prélats de la Conférence épiscopale philippine en visite Ad Limina:

    -Mgr.Leopold C.Jaucian, SPD, Evêque de Bangued.

    -Mgr.Sergio L.Utleg, Evêque de Laoag.

    -Mgr.Camillo D.Gregorio, Prélat de Batanes.

    -Mgr.Ramon B.Villena, Evêque de Bayombong.

    -Mgr.Joseph A.Nacua, OFM.Cap, Evêque d'Ilagan.

    -Mgr.Rodolfo F.Beltran, Vicaire apostolique de Bontoc-Lagawe.

    -Mgr.Marlo M.Peralta, Evêque d'Alaminos.

    -Mgr.Sofronio A.Bancud, SSS, Evêque de Cabanatuam.

  Samedi dernier, 27 novembre, il avait reçu huit prélats de la Conférence épiscopale philippine en visite Ad Limina:

    -Mgr.Ernesto A.Salgado, Archevêque de Nueva Segovia.

    -Mgr.Diosdado A.Talamayan, Archevêque de Tuguegarao, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Ricardo L.Baccay.

    -Mgr.Sócrates B.Villegas, Archevêque de Lingayen-Dagupan, accompagné de son Auxiliaire, Mgr.Renato P.Mayugba.

    -Mgr.Paciano B.Aniceto, Archevêque de San Fernando, accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Roberto C.Mallari et Mgr.Pablo Virgilio S.David.

-M.Justino María Aparicio Guterres, Ambassadeur du Timor Oriental, en visite de congé.
AP:AL/                                                              VIS 20101129 (160)

vendredi 26 novembre 2010

LIRE LA REALITE SELON L'EVANGILE

CITE DU VATICAN, 26 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu 300 membres de la Fédération italienne de la presse catholique, qui regroupe depuis 1966 les organes d'information diocésaine, affirmant d'emblée que la création de liens entre les divers media catholiques locaux "répond à une nécessité de collaboration...de croissance de leur efficacité et d'amélioration de l'annonce évangélique. C'est le rôle spécifique des journaux d'inspiration catholique d'annoncer la Bonne Nouvelle dans le récit des faits que vivent les communautés ou des situations contextuelles. Un des enjeux culturels majeurs de la post modernité réside dans la manière de percevoir la réalité. La culture dominante des media a une attitude sceptique et relativiste de la réalité, qu'elle considère comme une parmi d'autres opinions. Par conséquent, on se retrouve avec toute sorte de vérité possible ou légitimée. Or, le désir profond de l'homme montre l'impossibilité de se contenter de vérités partielles... La vérité qu'attend l'être humain est une personne, le Seigneur Jésus. Dans cette Vérité...nous trouvons la paix et le bonheur véritables. La mission de l'Eglise consiste donc à créer les conditions de cette rencontre avec le Christ".

  En collaborant à cette mission, a poursuivi Benoît XVI, "les media sont appelés à servir vraiment la vérité, en aidant l'opinion publique à percevoir la réalité d'un point de vue évangélique. Il faut présenter les raisons de la foi telles quelles, qui dépassent toute vision idéologique et ont droit de cité dans le débat public. De là votre engagement constant à présenter un point de vue reflétant la pensée catholique sur toutes les questions, sociales comme éthiques... Continuez donc à être des organes d'information et de dialogue entre milieux sociaux et milieux de pensée différents. En accomplissant leur devoir d'informer, les journaux catholiques ont aussi une fonction formatrice unique, destinée à diffuser une intelligence évangélique face à la complexe réalité. Eduquez la conscience critique chrétienne".
AC/                                                              VIS 20101126 (320)

CENTRALITE DE L'EVANGILE

CITE DU VATICAN, 26 NOV 2010 (VIS). Le Pape a reçu ce matin les participants à l'Assemblée générale de l'Union des supérieures générales de l'UISG: "Le renouveau profond de la vie consacrée -leur a dit Benoît XVI- part de la centralité de la Parole, et concrètement de l'Evangile qui est votre règle suprême... Vécu jour après jour, l'Evangile est l'élément d'embellissement de la vie consacrée, qui la présente au monde comme une voie sérieuse. La société en a besoin et l'Eglise attend de vous d'être un Evangile vivant". Citant ensuite la fraternité, lien essentiel de la vie consacrée, il a rappelé qu'elle "attire les jeunes vers ce choix de vie, mais est également un signal prophétique offert à une société très individualiste. Il faut donc disposer d'un sérieux discernement pour être sans cesse à l'écoute de ce que l'Esprit dit à la communauté, afin de voir ce qui vient du Seigneur et ce qui lui est étranger. Sans ce discernement, que la prière et la méditation accompagnent, la vie consacrée risque de se contenter de critères mondains, de l'individualisme, du consumisme ou du matérialisme, qui fragilisent la fraternité et abaissent son attrait".

  Puis le Saint-Père a souligné deux points. La mission "qui fait partie de l'identité et pousse la communauté religieuse à apporter à tous l'Evangile, sans restrictions. Appuyée par une forte expérience de Dieu et par une solide formation à la vie en commun, la mission est une clef de compréhension et de revitalisation... Renouvelez aussi votre présence partout où il est possible aujourd'hui d'annoncer le Dieu inconnu, comme le fit Paul à Athènes". Face à la réduction du nombre de consacrées, en Europe surtout, Benoît XVI a rappelé que "les difficultés ne doivent pas faire oublier que la vie consacrée a le Seigneur pour origine. Il l'a voulue pour construire la sainteté de son Eglise, et l'Eglise ne peut donc pas en être privée". Il a conclu en encourageant les supérieures à avancer dans la foi et dans l'espérance, leur recommandant aussi une relance de la pastorale des vocations et une bonne formation des éléments, initiale comme continue.
AC/                                                       VIS 20101126 (350)

EXERCICES SPIRITUELS DE "COR UNUM"

CITE DU VATICAN, 26 NOV 2010 (VIS). Le Conseil pontifical Cor Unum, responsable de l'orientation et de la coordination des actions caritatives de l'Eglise catholique, organise des exercices spirituels pour les responsables des Caritas diocésaines et autres agences ecclésiastiques d'Europe, au sanctuaire de Jasna Gora (Pologne), du 29 novembre au 2 décembre. C'est le troisième rendez vous de ce type. En juin 2008, les responsables des deux Amériques et des Caraïbes s'étaient retrouvés à Guadalajara (Mexique), et ceux de l'Asie à Taipei (Taïwan) en septembre 2009.
CON-CU/                                                         VIS 20101126 (100)

FONDATION "JOSEPH RATZINGER - BENOIT XVI"

CITE DU VATICAN, 26 NOV 2010 (VIS). Ce midi, près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, a été présentée la Fondation vaticane Joseph Ratzinger - Benoît XVI. Le Président du comité scientifique de la nouvelle institution, le Cardinal Camillo Ruini, était assisté de Mgr.Giuseppe Antonio Scotti, Président de la fondation, et du P.Stephan Otto Horn, SDS, Président du Ratzinger Schülerkreis et de la Fondation  Joseph Ratzinger - Benoît XVI de Munich. Le Saint-Père a décidé en mars de la création de la fondation, a d'abord dit Mgr.Scotti, "pour répondre à une requête souvent manifestée ces dernières années par le monde de la recherche...Elle sera financée par une contribution du Pape, qui met à disposition bonne part de ses droits d'auteurs". Le Cardinal Runi ensuite a indiqué que le Comité comprend également les Cardinaux Bertone et Amato, ainsi que les Secrétaires des Congrégations pour l'Education catholique et pour la doctrine de la foi. Il aura trois compétences: "Déterminer les objectifs annuels et pluri-annuels, ainsi que les critères de fonctionnement, ensuite fixer les règles d'excellence pour les prix à attribuer aux étudiants sélectionnés pour leurs travaux, organiser enfin des initiatives culturelles et scientifiques.

  "La théologie de Joseph Ratzinger -a-t-il poursuivi- tend au présent et à l'avenir, sur la base d'une extraordinaire connaissance des origines et de l'histoire de la foi chrétienne. Avec une capacité et un goût de coordonner ces deux aspects...qui le place au niveau des grands maîtres. Ce n'est pas un hasard si cette fondation lui est consacrée et si elle portera une grande attention aux études bibliques et patristiques, ainsi qu'à la théologie fondamentale, dont le but est d'éclairer la vérité, la signification et la beauté du christianisme face à la culture et à la société". Puis le P.Horn a expliqué qu'avant son élection, les élèves du Cardinal Ratzinger voulaient créer une fondation: "Il ne s'agit pas seulement de gratitude envers un maître, mais avant tout de la conviction qu'il représentait une théologie utile à l'Eglise... Lors de la réunion du Schülerkreis en août 2007 il nous a confirmé son accord". La nouvelle fondation "a un objectif clair et de grands projets pour diffuser et étudier la théologie, la spiritualité et la pensée du Pape, dans l'Eglise et dans la société. En outre, elle conservera cette mémoire". Parmi les projets, la création près l'Université de Ratisbonne d'une chaire pour professeur invité à la Faculté de théologie pour le second semestre. A Salzbourg en septembre dernier, a été instituée une Académie Benoît XVI pour de jeunes chercheurs. Et à Rome, avec l'appui de la Maison Balthasar, chargé d'identifier les vocations, sera établi un centre d'études de théologie et spiritualité. Dans ce but -a conclu le P.Horn- nous avons déjà rassemblé les souvenirs d'une quarantaine d'anciens élèves de Joseph Ratzinger".
OP/                                                            VIS 20101126 (470)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 26 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal Gaudencio B.Rosales, Archevêque de Manille (Philippines), accompagné de ses Auxiliaires, Mgr.Bernardino C.Cortez et Mgr.Broderick S.Pabillo, en visite Ad Limina.

-Le Rév.Geoffrey Rowell, Evêque anglican pour l'Europe.

  En fin d'après-midi, il devrait recevoir le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la discipline de la foi.
AL:AP/                                                           VIS 20101126 (70)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 26 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a accepté la renonciation de:

-Mgr.Gáspár Ladosci à l'office d'Auxiliaire de l'Archevêque d'Esztergom-Budapest (Hongrie), présentée en conformité aux canons 411 et 401,2 du CIC.

-Mgr.Francis Florunsho Clement Alonge à la charge pastorale du diocèse de Ondo (Nigeria), présentée pour limite d'âge. Lui succède son Coadjuteur, Mg.Jude Ayodeji Arogundade.
RE:NER/                                                                      VIS 20101126 (70)

jeudi 25 novembre 2010

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 25 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a:

-Accepté pour limite d'âge la renonciation de Mgr.Jorge Iván Castaño Rubio à l'office d'Auxiliaire de l'Archevêque de Medellín (Colombie).

-Nommé Mgr.Luigi Marrucci, Evêque de Civitavecchia-Tarquinia (superficie: 876, population: 89.295, catholiques: 87.295, prêtres: 78, diacres: 14, religieux: 177), en Italie. L'Evêque élu, né en 1945 à Montescudaio (Italie) et ordonné prêtre en 1970, était jusqu'ici Doyen du chapitre cathédral de Volterra (Italie).

-Nommé Mgr.Patrick D'Rozario, CSC, Coadjuteur de l'Archevêque de Dhaka (Bangladesh). Il était jusqu'ici Evêque de Chittagong (Bangladesh).
RE:NER:NEC/                                                VIS 20101125 (100)

mercredi 24 novembre 2010

CATHERINE DE SIENNE

CITE DU VATICAN, 24 NOV 2010 (VIS). La catéchèse de l'audience générale, tenue Salle Paul VI, a été consacrée à un portrait de sainte Catherine de Sienne (1347 - 1380), déclarée Docteur de l'Eglise par Paul VI et co-patronne de l'Europe par Jean-Paul II. Devenue tertiaire dominicaine à seize ans, Catherine se consacra à la prière, à la pénitence et à la charité, en particulier au service des malades. Sa réputation de sainteté s'étant diffusée, a dit Benoît XVI, elle devint le conseiller spirituel d'une foule de personnes variées, puissants et artistes, gens du peuples et ecclésiastiques, "y compris Grégoire XI, qui résidait alors en Avignon, et qu'elle encouragea vivement à rentrer à Rome". Catherine voyagea beaucoup pour encourager la réforme de l'Eglise et la paix des peuples, diffusant sa doctrine par son Dialogue de la divine Providence (ou Livre de la doctrine divine), ses lettres et une récollection de prières.

  Catherine de Sienne fut une grande mystique, dont on connaît la célèbre vision dans laquelle Marie la présenta à Jésus, et une autre où le Christ lui offrit une splendide bague en échange de son coeur. Au centre de sa religiosité, a souligné le Saint-Père, "il y avait le christocentrisme qui caractérise toute vraie spiritualité. Pour elle, le Christ était comme un époux... A l'exemple de Catherine, tout croyant doit s'unir au coeur de Jésus afin d'aimer Dieu et le prochain comme le Christ. Laissons nous donc convertir afin que notre coeur apprenne à aimer le Christ, dans la prière familière, dans la méditation de la Parole, dans les sacrements et avant tout dans la communion... Autour de sa forte personnalité -a poursuivi Benoît XVI- une famille spirituelle s'est constituée, faite de personnes attirées par la grandeur morale de cette jeune femme... Ils furent nombreux à considérer un privilège d'être guidés spirituellement par celle qu'ils appelaient maman... Aujourd'hui encore, l'Eglise tire grand bénéfice de la maternité spirituelle de tant de femmes, consacrées et laïques, qui alimentent dans les âmes la pensée de Dieu, renforcent la foi et élèvent le niveau de la vie chrétienne".

   La spiritualité de la sainte de Sienne "se manifestait aussi par le don des larmes, signe d'une grande sensibilité et tendresse. Nombre de saints ont eu ce don, qui renouvelle l'émotion même de Jésus, pleurant sans se cacher devant le tombeau de l'ami Lazare et partageant la peine de Marthe et Marie... Consciente des manquements des prêtres, Catherine eut néanmoins toujours un grand respect pour qui dispense par les sacrements et la prédication la force salvifique du Christ. Elle invitait les prêtres et le Pape, qu'elle appelait le doux Christ sur terre, à être fidèles à leur responsabilités, dans un constant amour de l'Eglise... Catherine de Sienne nous apprend encore aujourd'hui la science la plus sublime, qui est de connaître et d'aimer le Christ et son Eglise".
AG/                                                     VIS 20101124 (480)     

FUNERAILLES DU CARDINAL NAVARRETE

CITE DU VATICAN, 24 NOV 2010 (VIS). Après la messe de funérailles du Cardinal Urbano Navarrete, SJ, célébrée par le Cardinal Sodano, Benoît XVI a procédé à l'absoute et s'est adressé à l'assemblée. Il a qualifié de maître de justice le défunt prélat espagnol, décédé avant hier à 90 ans. "Ce fut un expert et un enseignant efficace du droit canonique, qui fut au coeur de son existence. Il fut le maître de générations de jeunes en recherche de la justice véritable, celle du Christ et de l'Evangile. La mission de toute sa vie". Le défunt Cardinal, spécialisé en droit matrimonial, fut Doyen de la Faculté de droit canon de l'Université Grégorienne, puis Recteur de cette dernière. "Il fut très attentif aux grands événements ecclésiaux du Synode diocésain de Rome et du Concile Vatican II, puis contribua à la révision du Code de droit canonique et collabora intensément comme consulteur à l'activité de plusieurs dicastères de la Curie".

  Le Cardinal Navarrete "citait souvent ses trois principes guides, un grand amour du passé, la tradition...et l'attention aux questions et enjeux du présent où Dieu nous a placés. Il soulignait l'importance d'envisager l'avenir sans crainte, et avec l'espérance qui découle de la foi. Tant dans son mode de vie que dans son enseignement, cette vision profondément chrétienne a marqué son engagement envers Dieu, l'Eglise et l'homme". Le Pape a conclu en rappelant que la foi en la vie éternelle nous réconforte chaque fois que nous disons adieu à un frère défunt. "Fils spirituel de saint Ignace, le Cardinal Navarrete fut un de ces disciples fidèles que le Père offre au Christ", afin qu'il vive à ses côtés. "Il a aimé le Christ en vivant uni à lui, principalement dans la prière", apprise dans sa jeunesse grâce à l'exemple lumineux de ses parents. "Ils surent créer en famille un climat de foi profonde, en suscitant auprès de leurs six enfants, dont trois seront jésuites et deux religieuses, le courage de témoigner de la foi, de placer avant tout l'amour du Christ, et de n'agir que pour la plus grande gloire de Dieu".
HML/                                                     VIS 20101124 (360)

ORDINATION EPISCOPALE ILLICITE

CITE DU VATICAN, 24 NOV 2010 (VIS). La Salle-de-Presse du Saint-Siège a diffusé un communiqué à propos de l'ordination épiscopale de l'Abbé Joseph Guo Jincai, samedi dernier à Chendge (Chine populaire):

  "Le Saint-Père en a pris acte avec un profond regret, parce que cette ordination épiscopale a été conférée sans mandat apostolique. Par conséquent, elle constitue une grave blessure de la communion ecclésiale, ainsi qu'une violation grave de la discipline catholique (lettre papale de 2007 à l'Eglise qui est en Chine)".

  "Ces derniers jours, plusieurs évêques ont été soumis à des pressions et à des restrictions de liberté de mouvement afin de les forcer à approuver et participer à cette ordination. Ces contraintes des autorités chinoises constituent une grave violation de la liberté de religion et de conscience. Le Saint-Siège se réserve le droit d'évaluer l'incident de manière approfondie, notamment quant à la validité et la position canonique des évêques impliqués".

  "En tout cas, ceci fait que l'Abbé Joseph Guo Jincai se trouve dans une grave situation canonique, tant au sein de l'Eglise en Chine qu'au niveau de l'Eglise universelle. Il s'est exposé à de lourdes peines, en particulier celles prévues par canon 1382 du CIC". Non seulement son ordination épiscopale ne contribue pas au bien des catholiques de Chengde, mais elle les place dans une situation très délicate, notamment canon, et les humilie parce que les autorités chinoises leur ont imposé un pasteur qui n'est en pleine communion ni avec le Saint-Père ni avec les autres évêques du monde".

  "Plusieurs fois au cours de l'année, le Saint-Siège a clairement indiqué aux autorités son opposition à l'ordination épiscopale de l'Abbé Joseph Guo Jincai. Malgré ce, elles ont décidé unilatéralement en brisant l'atmosphère de respect créée avec le Saint-Siège et l'Eglise catholique à l'occasion de récentes ordinations épiscopales. Cette prétention à se mettre au-dessus des évêques et de guider la vie de la communauté ecclésiale, qui ne correspond pas à la doctrine catholique, offense le Saint-Père, l'Eglise qui est en Chine et l'Eglise universelle, accroissant les difficultés pastorales. Dans sa lettre de 2007, le Pape a exprimé la volonté du Saint-Siège d'un dialogue respectueux et constructif avec la République de Chine, afin de surmonter les difficultés et de normaliser leurs relations. En réaffirmant cette disponibilité, le Saint-Siège constate avec regret que les autorités maintiennent l'Association patriotique catholique sous l'influence de M.Liu Bainian, qui adopte des mesures nuisant à l'Eglise catholique et formant un sérieux obstacle au dialogue".

  "Les catholiques du monde entier suivent avec grande attention l'existence troublée de l'Eglise en Chine. Leur permanente solidarité spirituelle avec leurs frères et soeurs de Chine s'exprime par une fervente prière au Seigneur de l'histoire, pour que grandisse leur espérance et leur force dans l'épreuve".
OP/                                                               VIS 20101124 (460)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 24 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a:

-Accepté la renonciation à la charge pastorale du diocèse de Caçador (Brésil), présentée par Mgr.Luiz Carlos Eccel, en conformité au canon 401,2 du CIC.

-Nommé Mgr.Jiao Mamede Filho, OFM.Conv., Evêque de Umuarama (superficie: 13.200, population: 413.000, catholiques: 316.000, prêtres: 65, diacres: 6, religieux: 76), au Brésil. Il était jusqu'ici Auxiliaire de l'Archevêque de Sao Paulo (Brésil).

-Nommé l'Abbé Pedro Cunha Cruz, Auxiliaire de l'Archevêque de Sao Sebastiao do Rio de Janeiro (Brésil). L'Evêque élu, né en 1964 à Rio de Janeiro (Brésil) et ordonné prêtre en 1990, était jusqu'ici Doyen de la Faculté ecclésiastique de philosophie de Rio.

-Nommé l'Abbé Nelson Francelino Ferreira, Auxiliaire de l'Archevêque de Sao Sebastiao do Rio de Janeiro (Brésil). L'Evêque élu, né en 1965 à Sapé (Brésil) et ordonné prêtre en 1990, était jusqu'ici Curé de la paroisse Notre Dame de la gloire à Rio de Janeiro.

-Nommé l'Abbé Paulo César Costa, Auxiliaire de l'Archevêque de Sao Sebastiao do Rio de Janeiro (Brésil). L'Evêque élu, né en 1967 à Valença (Brésil) et ordonné prêtre en 1992, était jusqu'ici Directeur du séminaire de Nova Iguaçu.
RE:NER:NEA/                                                       VIS 20101124 (200)

mardi 23 novembre 2010

PRESENTATION DE "LA LUMIERE DU MONDE"

CITE DU VATICAN, 23 NOV 2010 (VIS). Le livre entretien de Benoît XVI avec le journaliste Peter Seewald, "La lumière du monde" (Librairie Editrice Vaticane), a été présenté ce matin près la Salle-de-Presse du Saint-Siège, par Mgr.Rino Fisichella et le journaliste Luigi Accattoli. 

COMMISSION THEOLOGIQUE INTERNATIONALE

CITE DU VATICAN, 23 NOV 2010 (VIS). La Commission théologique internationale, présidée par le Cardinal William Joseph Levada, Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, se réunira en session plénière du 29 novembre au 3 décembre. Les travaux, dirigés par le Secrétaire général, le P.Charles Morerod, OP, aborderont trois dossiers: les principes de la théologie, son sens et sa méthode; l'unicité de Dieu dans les trois religions monothéistes; l'intégration de la doctrine sociale de l'Eglise au sein de la doctrine chrétienne. A la fin de ces assises, les participants seront reçus par le Saint-Père.
OP/                                                     VIS 20101123 (100)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 23 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a nommé l'Abbé Felix Gmür, Evêque de Bâle (superficie: 12.585, population: 3.045.000, catholiques: 1.080.000, prêtres: 715, diacres: 104, religieux: 2.554), en Suisse. L'Evêque élu, né en 1966 à Lucerne (Suisse) et ordonné prêtre en 1999, était jusqu'ici Secrétaire de la Conférence épiscopale suisse.
NER/                                                                   VIS 20101123 (60)

lundi 22 novembre 2010

SECONDE REUNION DES CARDINAUX

CITE DU VATICAN, 20 NOV 2010 (VIS). Comme prévu hier après-midi, ont repris après les vêpres, les travaux de l'assemblée des Cardinaux. Selon un communiqué, Mgr.Angelo Amato a d'abord parlé de la déclaration Dominus Iesus, à dix ans de sa publication par la Congrégation pour la doctrine de la foi. Il a souligné combien ce document a éclairci certaines vérités fondamentales christologiques et ecclésiologiques, et relancé le dialogue œcuménique et inter-religieux sur la base d'une identité catholique précisée et sans clore la voie de la recherche positive indiquée par le Concile sur la grande question du salut des non chrétiens. Mettant en garde contre un pluralisme mal compris, Dominus Iesus demeure un rappel à la clarté doctrinale et pastorale comme base de la nouvelle évangélisation et de la Missio ad Gentes".

   "Le Cardinal Joseph William Levada a ensuite effectué deux communications, l'une sur la réponse de l'Eglise aux violences sexuelles sur mineurs, l'autre sur la constitution apostolique Anglicanorum Coetibus. Dans le premier exposé, le Cardinal a fait le point sur la législation canonique concernant ce crime, puis a fait quelques observations à propos d'une plus ample responsabilité des évêques en matière de protection de leurs fidèles. Ces mesures sont  inspirées par les paroles du Saint-Père, par son exemple d'écoute des victimes. Il a également parlé de la coopération avec les autorités civiles et la nécessité d'un engagement effectif en faveur de la protection des mineurs et d'une sélection rigoureuse et de la formation des futurs prêtres et religieux. Enfin, il a informé l'assemblée de la préparation d'une circulaire aux conférences épiscopales sur les lignes directrices destinées à une approche coordonnée et efficace dans le sens voulu".

  "Puis le Cardinal Levada a expliqué la nature et l'origine de la Constitution apostolique sur la création d'ordinaires pour les anglicans souhaitent entrer en pleine communion avec l'Eglise catholique. Il a expliqué le contexte de l'œcuménisme et la situation actuelle concernant la création des ordinariats, dont le premier sera érigé en Grande-Bretagne, comme l'a annoncé aujourd'hui la Conférence épiscopale d'Angleterre et du Pays de Galles. Douze Cardinaux ont pris part à la discussion. Et certains autres sont revenus sur les thèmes présentés le matin (liberté religieuse et liturgie), ou sur la réponse de l'Eglise face aux abus sexuels. On a notamment suggéré d'encourager les conférences épiscopales à élaborer des plans plus efficaces pour une complète protection des enfants. Ces mesures doivent tenir compte des multiples aspects du problème, tant pour le rétablissement de la justice que pour l'aide aux victimes, pour la prévention et la formation, y compris dans les pays où le problème est moins dramatique".

  "Aux côtés du Pape, il a également été décidé de manifester la solidarité du Collège cardinalice avec les peuples de l'Irak et Haïti, particulièrement éprouvés, et d'engager une collecte de fonds d'assistance à acheminer par Cor Unum".
OP/                                                                VIS 20101122 (480)

AU SERVICE DE L'EGLISE

CITE DU VATICAN, 20 NOV 2010 (VIS). Benoît XVI a célébré, ce matin en la Basilique vaticane, le troisième consistoire public de son pontificat, au cours duquel il a créé 24 Cardinaux. Après le salut liturgique, il a lu la formule de la création et a proclamé les noms élus. Le premier d'entre eux, le Cardinal Angelo Amato, SDB, Préfet de la Congrégation pour les causes des saints, a remercié le Pape au nom de tous. A l'homélie. Le Saint-Père a dit que les nouveaux membres du Collège cardinalice "font désormais partie du Coetus Peculiaris qui collabore de façon plus immédiate avec le Successeur de Pierre en le soutenant dans l'exercice de son ministère universel".

  L'Evangile, a-t-il ajouté, nous présente "l'icône de Jésus comme Messie, déjà annoncé par Isaïe, qui n'est pas venu pour se faire servir, mais pour servir. Son style de vie devient la base de nouveaux rapports à l'intérieur de la communauté chrétienne et d'un nouveau mode d'exercice de l'autorité. Quel est alors le chemin que doit parcourir celui qui veut être disciple? C'est le chemin du Maître, le chemin de l'obéissance totale à Dieu", a ajouté Benoît XVI. "Personne n'est maître dans l'Eglise, mais tous sont appelés, tous sont invités, tous sont touchés et guidés par la grâce divine. Notre sécurité c'est aussi cela ! C'est seulement en réécoutant la Parole de Jésus qui dit: Viens et suis moi, c'est seulement en revenant à notre vocation originaire qu'il devient possible de comprendre notre présence et notre mission dans l'Eglise comme disciples authentiques... Le critère de la grandeur et du primat selon Dieu n'est pas la domination mais le service. La Diaconia est la loi fondamentale du disciple et de la communauté chrétienne... Le Fils de l'homme qui est venu pour servir, résume en fait sa mission sous l'étiquette du service, entendu non pas dans un sens générique, mais dans celui, concret, de la Croix, du don total de la vie comme rachat, comme rédemption pour beaucoup et indiqué comme condition pour aller à sa suite. Ce message vaut pour les apôtres, pour toute l'Eglise, surtout pour ceux qui ont le devoir de guider le Peuple de Dieu. Cette logique n'est pas celle du règne, du pouvoir selon les critères humains, mais celle de s'incliner pour laver les pieds, celle du service, de la Croix, à la base de tout exercice de l'autorité. En tous temps, l'Eglise est engagée à se conformer à cette logique et à en témoigner pour faire transparaître la vraie "seigneurie de Dieu", celle de l'amour".

  Le Saint-Père a encore dit aux nouveaux Cardinaux que la mission à laquelle Dieu les a appelés à partir d'aujourd'hui "exige une volonté toujours plus grande d'assumer le style du Fils de Dieu... Il s'agit de le suivre dans son don d'amour humble et total à l'Eglise son épouse, sur la Croix... Cela exige un enracinement encore plus profond et solide dans le Christ. Notre relation intime avec lui... est la première exigence pour que notre service soit serein et joyeux et puisse donner le fruit que le Seigneur attend de nous". Les nouveaux Cardinaux ont ensuite prononcé leur profession de foi devant le Peuple de Dieu et juré fidélité et obéissance au Pape et à ses successeurs. Puis, selon l'ordre de leur création, ils se sont agenouillés devant le Pape qui leur a remis la barrette rouge et leur a assigné une église de Rome (titre ou diaconie) comme signe de participation à la sollicitude pastorale du Pape pour la ville. Le Saint-Père a ensuite remis la bulle de création et échangé le baiser de paix avec chacun des nouveaux membres du Collège cardinalice, qui, à leur tour, ont répété le même geste entre eux. La cérémonie s'est terminée par la prière des fidèles, la récitation du Notre Père et la bénédiction finale.
BXVI-CONSISTOIRE/                                     VIS 20101122 (650)

TITRES ET DIACONIES

CITE DU VATICAN, 20 NOV 2010 (VIS). Voici les titres et les diaconies attribuées par Benoît XVI aux nouveaux Cardinaux:

-Cardinal Angelo Amato, SDB, la diaconie de Ste.Marie in Aquiro.

-SB Cardinal Antonios Naguib.

-Cardinal Robert Sarah, la diaconie de St.Jean Bosco à via Tuscolana.

-Cardinal Francesco Monterisi, la diaconie de St.Paul à la Regola.

-Cardinal Fortunato Baldelli, la diaconie de St.Anselme sur l'Aventino.

-Cardinal Raymond Leo Burke, la diaconie de Ste.Agathe des Goths.

-Cardinal Kurt Koch, la diaconie de Notre Dame du Sacré Coeur.

-Cardinal Paolo Sardi, la diaconie de Ste.Marie Auxiliatrice à via Tuscolana.

-Cardinal Mauro Piacenza, la diaconie de St.Paul aux Trois Fontaines.

-Cardinal Velasio De Paolis, CS, la diaconie du Bon Pasteur à la Montagnola.

-Cardinal Gianfranco Ravasi, la diaconie de St.Georges au Vélabre.

-Cardinal Medardo Joseph Mazombwe, le titre de Ste.Emerentiana à Tor Fiorenza.

-Cardinal Raúl Eduardo Vela Chiriboga, le titre de Ste.Marie in Via.

-Cardinal Laurent Monsengwo Pasinya, le titre de Regina Pacis à Ostia mare.

-Cardinal Paolo Romeo, le titre de Ste.Marie des Siciliens.

-Cardinal Donald William Wuerl, le titre di St.Pierre aux Liens.

-Cardinal Raymund Damasceno Assis, le titre de l'Immaculée au Tiburtino.

-Cardinal Kazimierz Nycz, le titre des Sts.Silvestre et Martin aux Monts.

-Cardinal Albert Malcolm Ranjith Patabendige Don, le titre de St.Laurent in Lucina.

-Cardinal Reinhard Marx, le titre de St.Corbinien.

-Cardinal José Manuel Estepa Llaurens, le titre de St.Gabriel à l'Acqua Traversa.

-Cardinal Elio Sgreccia, la diaconie de Sant'Angelo in Pescheria.

-Cardinal Walter Brandmüller, la diaconie de St.Julien des Flamands.

-Cardinal Domenico Bartolucci, la diaconie des Sts.Noms de Jésus et Marie à la via Lata.
.../                                                         VIS 20101122 (270)

HUMILITE DU MINISTERE PETRINIEN

CITE DU VATICAN, 21 NOV 2010 (VIS). A 9 h 30'en la Basilique vaticane, en la solennité du Christ Roi, le Pape a présidé la messe concélébrée avec les 24 nouveaux Cardinaux, auxquels il a remis l'anneau cardinalice. Dans son homélie, le Saint-Père a dit que "le premier service du Successeur de Pierre est celui de la foi... Le drame qui se déroule au pied de la croix de Jésus est un drame universel. Il concerne tous les hommes face à Dieu qui se révèle pour ce qu'il est, c'est-à-dire Amour. En Jésus crucifié, la divinité est défigurée, dépouillée de toute gloire visible, mais elle est présente et réelle. Seule la foi sait la reconnaître: la foi de Marie qui...ne voit pas encore tout, mais continue de faire confiance à Dieu, répétant une fois encore avec le même abandon: Je suis la servante du Seigneur".

  Benoît XVI a alors souligné que "le ministère de Pierre consiste entièrement dans sa foi...une foi qui doit passer par le scandale de la Croix, pour devenir authentique, vraiment chrétienne, pour devenir le roc sur lequel Jésus peut construire son Eglise... Ce ministère est difficile car il ne correspond pas à la façon de penser des hommes, à cette logique naturelle qui reste toujours active au fond de nous-mêmes... Il nous faut témoigner et annoncer cette réalité paradoxale comme il l'a fait Lui, le Roi, c'est-à-dire en suivant la même voie et en s'efforçant d'adopter la même logique, celle de l'humilité et du service, du grain de blé qui meurt pour donner du fruit". Puis il a ajouté: "L'efficacité de notre service à l'Eglise, l'Epouse du Christ, dépend essentiellement de cela, de notre fidélité à la royauté divine de l'Amour crucifié. C'est pourquoi la crucifixion est représentée sur l'anneau que je vous remets aujourd'hui, sceau de votre pacte nuptial avec l'Eglise. Pour la même raison, la couleur de votre habit rappelle le sang, symbole de la vie et de l'amour, le sang du Christ que, selon une ancienne iconographie, Marie recueille du côté transpercé de son Fils mort sur la Croix, et que l'apôtre Jean contemple alors qu'il jaillit mêlé à de l'eau, conformément aux Ecritures prophétiques... Le primat de Pierre et de ses successeurs -a-t-il conclu- est totalement au service du primat de Jésus-Christ, unique Seigneur, au service de son règne, c'est-à-dire, de sa seigneurie d'amour, pour qu'elle vienne et se diffuse, renouvèle les hommes et les choses, transforme la terre et fasse germer en elle la paix et la justice".
HML/                                                 VIS 20101122 (430)

ROYAUTE DE JESUS

CITE DU VATICAN, 21 NOV 2010 (VIS). Après la messe concélébrée avec les nouveaux Cardinaux, le Saint-Père a récité l'angélus avec les fidèles réunis Place St.Pierre, évoquant la solennité du Christ Roi, instituée par Pie XI en 1925 et placée après le Concile Vatican II en fin de l'année liturgique."L'Evangile de saint Luc présente, comme dans un grand cadre, la royauté de Jésus au moment de sa crucifixion. Les chefs du peuple et les soldats se moquent du "premier-né de toute la création" et le mettent à l'épreuve pour voir s'il a le pouvoir de se sauver lui-même de la mort. C'est justement sur la croix-même que Jésus est à la hauteur de Dieu, qu'il est Amour. C'est là que l'on peut le connaître. En fait, alors que le Seigneur est placé entre deux malfaiteurs, l'un d'eux, conscient de ses propres péchés...demande au roi des Juifs: Jésus, souviens-toi de moi quand tu entreras dans ton royaume"... Le dénommé "bon larron" reçoit immédiatement le pardon et la joie d'entrer dans le Royaume des cieux... Jésus, du bois de sa croix, accueille chaque homme avec une infinie miséricorde".

  "Le chemin de l'amour que le Seigneur nous révèle et nous invite à parcourir peut aussi être contemplé dans l'art chrétien -a expliqué le Saint-Père-. Autrefois, "dans la configuration des édifices sacrés...il était habituel de représenter sur le côté oriental, le Seigneur revenant comme roi -image de l'espérance-, et, sur le côté occidental, le Jugement dernier comme image de responsabilité pour notre vie: espérance dans l'amour infini de Dieu et engagement d'ordonner notre vie selon l'amour de Dieu. Lorsque nous contemplons les représentations de Jésus inspirées par le Nouveau Testament, comme l'enseigne un ancien concile, nous comprenons mieux la sublimité de l'humiliation du verbe de Dieu et nous rappelons de sa vie dans la chair, la passion, la mort salvifique et la rédemption qui de là, s'étend au monde", a conclu le Pape.
ANG/                                                 VIS 20101122 (330)

SOLIDAIRE DES CHRETIENS PERSECUTES

CITE DU VATICAN, 21 NOV 2010 (VIS). Après l'angélus, Benoît XVI a signalé qu'à la demande des évêques, on prie aujourd'hui pour les chrétiens persécutés ou discriminés, en particulier en Irak: "Je m'unis à cette prière pour que partout dans le monde la liberté religieuse soit garantie, et je suis solidaire de nos frères et soeurs pour le témoignage de foi qu'ils rendent à Dieu. En la fête de la Présentation de Marie qui est la Journée Pro Orantibus, l'Eglise se sent proche des moines et moniales, dont les communautés ont besoin de soutiens concrets... C'est également la Journée des victimes de la circulation. Dans la prière, j'encourage la poursuite d'un travail de prévention qui porte ses fruits. La prudence et le respect du code constituent la première garantie de sécurité pour les autres comme pour soi même". Puis il a dit sa solidarité envers les victimes des pluies torrentielles de ces derniers jours en Colombie, en appelant à la solidarité internationale. "Je prie pour les morts et toutes les personnes vivant dans l'angoisse et la peine".
ANG/                                                     VIS 20101122 (190)

NOTE DU DIRECTEUR DE LA SALLE-DE-PRESSE

CITE DU VATICAN, 21 NOV 2010 (VIS). Voici la note signée par le P.Federico Lombardi, SJ, Directeur de la Salle-de-Presse du Saint-Siège à propos d'un passage anticipé d'un livre d'entretiens de Benoît XVI:
 
  "A la fin du chapitre 11 du livre intitulé Lumière du Monde, le Saint-Père répond à deux questions sur la lutte contre le Sida et l'utilisation des préservatifs, en écho au débat provoqué par ses propos lors de son voyage en Afrique de 2009. Il rappelle clairement qu'il n'avait pas voulu prendre position sur la question du préservatif en général, mais seulement affirmer catégoriquement que le problème du Sida ne peut être résolu au seul moyen des préservatifs. Il s'agit de faire beaucoup plus, c'est à dire prévenir, éduquer, conseiller et assister les personnes, afin de ne pas tomber malade comme lorsque la maladie est déclarée.

  Le Pape rappelle qu'une telle conscience s'est manifestée également hors de l'Eglise, ce dont témoigne le principe baptisé ABC (Abstinence - Be Faithful - Condom), dans lequel les deux premiers éléments (l'abstinence et la fidélité) sont beaucoup les plus importants pour lutter contre le Sida, tandis que le préservatif n'est qu'une échappatoire en situation d'urgence. Il est donc être clair que le préservatif n'est pas la solution au problème. Il élargit ensuite la question et réaffirme que se focaliser sur le préservatif revient à banaliser la sexualité, qui perd alors son sens d'amour entre les individus pour n'être qu'une drogue. Lutter contre la banalisation de la sexualité signifie lui rendre sa valeur et valoriser l'effet positif qu'elle peut avoir sur l'être humain dans sa totalité. A la lumière de cette vision profonde de la sexualité humaine et de son actuelle problématique, le Pape réaffirme qu'à l'évidence l'Eglise ne considère pas le préservatif comme la solution authentique et morale au problème du Sida. Le Pape, qui ne change donc pas l'enseignement de l'Eglise, mais met en perspective la valeur et la dignité de la sexualité humaine comme une expression de l'amour et de la responsabilité.

  Ceci étant, il prend en considération une situation exceptionnelle, où l'exercice de la sexualité représente un risque réel pour la vie des autres. Sans justifier moralement un exercice désordonné de la sexualité, il estime que l'utilisation du préservatif en vue de réduire le risque d'infection constitue un début de responsabilité, un premier pas vers une sexualité plus humaine. Ne pas l'utiliser dans ce cas serait mettre en danger la vie d'autrui. En cela, le raisonnement du Pape ne saurait être défini un changement radical de position. Beaucoup de théologiens et d'autorités ecclésiastiques moraux et religieux soutiennent une position similaire, même si le Saint-Père n'avait, il est vrai, jamais parlé aussi clairement. Ce qu'il fait dans le cadre d'un entretien et non sous une forme magistérielle. Avec courage, Benoît XVI apporte donc une contribution importante à la clarification et à l'approfondissement d'une question faisant largement débat. C'est une contribution originale, parce que tout en demeurant fidèle aux principes moraux elle fait preuve de lucidité. En refusant l'illusion qu'est la confiance dans le préservatif, il propose une vision globale et clairvoyante, attentive aux premiers pas, encore confus, d'une humanité spirituellement et culturellement pauvre vers un exercice plus humain et responsable de la sexualité".
OP/                                                             VIS 20101122 (550)

AUDIENCE AUX NOUVEAUX CARDINAUX

CITE DU VATICAN, 22 NOV 2010 (VIS). Benoît XVI a reçu ce matin les nouveaux Cardinaux, leurs familles et les groupes les accompagnant, s'adressant à chacun dans sa langue. Il a recommandé qu'on prie pour eux afin qu'ils puissent continuer à servir l'Evangile et le peuple chrétien: "Votre ministère s'enrichit aujourd'hui d'un nouvel engagement à soutenir le Successeur de Pierre dans son ministère universel. J'espère en votre prière comme en votre aide, et je vous encourage fraternellement à poursuivre votre mission apostolique. Continuez à tirer du Christ grâce et réconfort spirituel, dans le sillage de tant de Cardinaux saints, intrépides serviteurs de l'Eglise, qui de siècle en siècle ont rendu gloire à Dieu par l'exercice des vertus et leur fidélité à l'Evangile". Invoquant enfin la protection maternelle de Marie, Mère de l'Eglise, et de sainte Cécile dont c'est aujourd'hui la fête, le Saint-Père a rappelé qu'elle est la patronne de la musique. "Qu'elles vous accompagnent dans votre engagement à être dans l'Eglise ceux qui en écoutent attentivement toutes les voix, de manière à en renforcer l'unité cordiale".
AC/                                                     VIS 20101122 (190)

SYMPOSIUM NEWMAN

CITE DU VATICAN, 22 NOV 2010 (VIS). Benoît XVI a fait parvenir un message au P.Hermann Geissler, FSO, Directeur du Centre international des amis de Newman, à l'occasion du symposium que cette institution a organisé à Rome ("Le primat de Dieu dans la vie et les écrits du bienheureux John Henry Newman"). Il y rappelle que la période de doute du jeune Newman s'est conclue par sa conversion. Il  fut guidé par deux critères fondamentaux "manifestant pleinement le primat de Dieu dans sa vie. Le premier: la sainteté plutôt que la paix, documente sa ferme volonté d'adhérer en conscience au Maître, de s'abandonner au Père et de vivre dans la fidélité à la vérité. Le second: grandir est la seule expression de vie, car cela exprime une totale disposition à une conversion de vie permanente, à une transformation et croissance intérieure, en totale fidélité à Dieu".

  "Il découvrit ainsi -a poursuivi le Pape- sa vocation au service de la Parole de Dieu et en se tournant vers les Pères de l'Eglise pour trouver plus d'éclaircissements, propose une vraie réforme de l'anglicanisme, adhérant finalement à l'Eglise catholique... Pour Newman, le primat de Dieu se traduit dans le primat de la vérité, vérité qui doit surtout être cherchée en se rendant accueillant intérieurement, dans une confrontation ouverte et sincère avec tous et atteignant son point culminant dans la rencontre avec le Christ, chemin, vérité et vie". Le Cardinal Newman, "en présentant et défendant la vérité, a toujours été attentif au choix d'un langage approprié, d'une forme juste et d'un ton adéquat. Il chercha à ne jamais offenser et à rendre témoignage à la gentille lumière intérieure (kindly light), s'efforçant de convaincre par l'humilité, la joie et la patience. Je confie au bienheureux John Henry Newman, maître dans l'enseignement du primat de Dieu comme primat de la vérité, les réflexions et le travail de ce symposium", a conclu le Saint-Père.
MESS/                                                VIS 20101122 (330)

DECES DU CARDINAL NAVARRETE

CITE DU VATICAN, 22 NOV 2010 (VIS). Benoît XVI a fait parvenir au Préposé général de la Compagnie de Jésus un télégramme de condoléances à la suite du décès du Cardinal Urbano Navarrete, SJ, ce matin à Rome (90 ans). Il y évoque le long et compétent service rendu à l'Eglise et au Saint-Siège par le défunt Cardinal espagnol, longtemps professeur de droit canon près l'Université pontificale grégorienne. 

 La messe de funérailles sera célébrée par le Cardinal Doyen du Sacré Collège, mercredi 24 novembre à 11 h 30' en la Basilique vaticane. En conclusion, le Saint-Père s'adressera à l'assemblée et procédera à l'absoute.
TGR/                                                            VIS 20101122 (110)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 22 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-Le Cardinal Jaime Lucas Ortega y Alamino, Archevêque de San Cristobal de La Habana (Cuba).

-Le Cardinal José T.Sánchez.

-Le Cardinal Ricardo J.Vidal.
AP/                                                          VIS 20101122 (50)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 22 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a nommé:

-Le P.José Bonello, OFM, Coadjuteur de l'Evêque de Juticalpa (Honduras). L'Evêque élu, né en 1961 à Xaghra (Malte), a émis ses voeux religieux en 1983 et a été ordonné prêtre en 1985.

-Mgr.Vincenzo Mauro, Coadjuteur de l'Evêque de Vigevano (Italie), avec le titre personnel d'Archevêque. Il était jusqu'ici Secrétaire de la Préfecture pour les affaires économiques du Saint-Siège.

  Samedi dernier, 19 novembre, il avait nommé Mgr.Adolfo Tito Yllana, Nonce apostolique en République démocratique du Congo, jusqu'ici Nonce au Pakistan.
NEC:NN/                                                            VIS 20101122 (100)

vendredi 19 novembre 2010

CONSISTOIRE, JOURNEE DE REFLEXION

CITE DU VATICAN, 19 NOV 2010 (VIS). Le consistoire cardinalice convoqué par Benoît XVI est précédé par une journée de réflexion et de prière, qui s'est ouverte à 9 h 30' sous la présidence du Saint-Père. Après l'introduction des travaux par le Pape, le Cardinal Secrétaire d'Etat a lu un exposé relatif à la liberté religieuse à travers le monde et de ses perspectives. Suivi de celui du Cardinal Préfet de la congrégation pour le culte divin sur la liturgie dans la vie de l'Eglise.

  A propos des thèmes abordés, le Pape a dit que "le mandat du Seigneur d'annoncer l'Evangile implique la liberté de le faire, ce qui a été objet d'opposition au long de l'histoire. Le rapport entre vérité et liberté, qui est essentiel, subit aujourd'hui le défi d'un relativisme semblant compléter le concept de liberté alors qu'il risque de la détruire par son aspect dictatorial". Le communiqué diffusé en début d'après-midi indique aussi que le "Cardinal Bertone a tracé un panorama des tentatives de limiter la liberté des chrétiens dans diverses parties du monde...y compris dans des régions qui doivent souvent au christianisme grand part de leur identité culturelle. Le processus de sécularisation tente de marginaliser les valeurs spirituelles dans la vie sociale". Il a également "exposé la situation de la liberté religieuse dans les pays musulmans, rappelant les conclusions du récent synode sur le Moyen Orient...mais aussi l'action du Saint-Siège et des épiscopats en défense des catholiques d'Orient comme d'Occident. Il a enfin illustré l'importante activité internationale du Saint-Siège pour défendre auprès des états et de l'ONU le respect de la liberté des croyants". Puis le Cardinal Cañizares a exposé l'importance de la prière liturgique dans la vie de l'Eglise et rappelé la nécessité de respecter la discipline liturgique. Dix huit Cardinaux sont ensuite intervenus, évoquant notamment les graves difficultés rencontrées par l'Eglise dans sa défense des valeurs fondamentales et du droit naturel, telles la vie et la famille. Il a aussi été question du dialogue inter-religieux, avec l'islam tout particulièrement.

  Les travaux reprendront à 17 h par les vêpres, suivies de l'exposé du Cardinal Préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi sur les normes concernant l'accueil d'anglicans dans l'Eglise et la défense des mineurs victimes d'abus sexuels de la part du clergé, et de celui du Préfet de la Congrégation pour les causes des saints sur les dix ans de la Déclaration Dominus Iesus.
OP/                                                     VIS 20101119 (340)

PROGRAMME DU CONSISTOIRE

CITE DU VATICAN, 19 NOV 2010 (VIS). Demain à 10 h 30' en la Basilique vaticane, Benoît XVI tient le consistoire public pour la création de 24 Cardinaux. En conformité au règlement du 28 juin 1991, la cérémonie se déroulera comme suit:

  Après le salut liturgique, le Pape lit la formule de création et la liste des nouveaux membres du Sacré Collège. Puis le premier d'entre eux s'adresse au Saint-Père. Suivent la liturgie de la Parole, l'homélie du Pape, la profession de foi et le serment de fidélité des Cardinaux créés. Un à un, ceux ci s'agenouillent devant le Pape pour recevoir la barrette et le titre ou la diaconie attribuée. Le Saint-Père déclare que cet insigne de la dignité cardinalice est rouge car il symbolise la disponibilité à défendre la foi chrétienne jusqu'au sacrifice du sang, pour la paix et l'harmonie du peuple de Dieu, la liberté et l'accroissement de l'Eglise catholique. Par la bulle d'accompagnement, le Saint-Père assigne à l'élu une église de Rome (titre ou diaconie), avant d'échanger le baiser de paix avec ce dernier. La cérémonie s'achève par la prière des fidèles, le Pater Noster et la bénédiction.

  Dimanche 21, solennité du Christ Roi, à 9 h 30' en la Basilique vaticane, Benoît XVI concélébrera une messe avec les nouveaux Cardinaux, auxquels il remettra l'anneau cardinalice, signe de leur nouvelle dignité, de la sollicitude pastorale et de leur union renforcée avec le Successeur de Pierre.

  Le Collège cardinalice compte désormais 203 membres, dont 21 électeurs (111 européens, 21 nord américains, 31 sud américains, 17 africains, 19 asiatiques et 4 océaniens).
.../                                                     VIS 20101119 (270)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 19 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu en audience le Cardinal Joachim Meisner, Archevêque de Cologne (Allemagne)
AP/                                                                  VIS 20101119 (30)

jeudi 18 novembre 2010

RAVIVER L'ELAN OECUMENIQUE

CITE DU VATICAN, 18 NOV 2010 (VIS). Benoît XVI a reçu ce matin l'Assemblée plénière du Conseil pontifical pour l'unité des chrétiens, réunie pour envisager la nouvelle étape du dialogue oecuménique. Il a d'abord évoqué le demi siècle de vie et d'activité de ce dicastère: La décision de Jean XXIII "fut une pierre angulaire pour l'oecuménisme de l'Eglise catholique, qui a acquis une plus juste connaissance et une plus grande estime des autres confessions chrétiennes, en surmontant les préjugés accumulés par l'histoire. Ainsi a-t-elle grandi dans le dialogue théologique et dans la charité, développant des formes de collaboration comme la défense de la vie et de la nature, la lutte contre l'injustice ou les traductions communes de l'Ecriture". Evoquant le Harvest Project, initiative du Conseil pontifical destinée à faire un premier bilan des résultats acquis, le Pape a souligné "les convergences et les questions dont la réflexion doit être poursuivie...notamment le travail pour mieux présenter les progrès du dialogue et l'état de la recherche théologique au service de l'unité".

  "Certains pensent qu'en Occident notamment le dialogue a perdu de son élan. Certes, fait-il raviver l'intérêt oecuménique et rendre plus incisif le dialogue, en abordant par exemple de nouveaux aspects anthropologiques et éthiques, la formation oecuménique des jeunes générations ou la récente nouvelle fragmentation du paysage oecuménique... Avec les Eglises orthodoxes et orientales, avec lesquelles elle a des liens étroits, l'Eglise catholique poursuit le dialogue avec attention en tentant d'approfondir de façon rigoureuse le patrimoine commun, théologique, liturgique et spirituel, afin d'envisager sereinement tout ce qui nous sépare. On est parvenu avec les orthodoxes à un point clef du débat, la mission de l'Evêque de Rome dans la communion ecclésiale. La question ecclésiologique est également au coeur du débat avec les autres Eglises d'Orient, et malgré des siècles d'incompréhension et de séparation, on retrouve avec joie un précieux patrimoine commun... Malgré de nouveaux problèmes et de points délicats dans le dialogue, le cheminement oecuménique continue avec la ferme volonté d'atteindre son but. Il ne s'agit pas d'un dialogue par catégories, politiques si on peut dire, où entrent en compte l'habileté à négocier et la qualité des médiateurs".

  "L'activité oecuménique possède un double axe, la recherche convaincue et tenace de l'unité dans la vérité, la recherche de nouveaux modèles d'unité capables d'éclairer les points d'opposition les plus obscurs. En cela est nécessaire le dialogue théologique, mais plus encore la prière et la pénitence. L'aspect spirituel de l'oecuménisme est au coeur du processus. L'unité des chrétiens demeure prière, habite la prière. Puis il y a l'action découlant de la conscience que nous ignorons l'heure de l'unité des disciples du Christ. Nous ne pouvons la connaître puisque nous ne la faisons pas. Elle vient de Dieu... Nous devons donc prendre part à l'unité de Dieu, sans diminuer certes un engagement que nous devons rendre plus attentifs aux signes et aux temps du Seigneur, en sachant reconnaître avec gratitude ce qui nous unit déjà et ce qu'il faut consolider et faire grandir. A la fin, dans le dialogue oecuménique, il faut laisser à Dieu sa part et nous concentrer sur ce qui dépend de nous".
AC/                                                    VIS 20101118 (530) 

PASTORALE DE LA SANTE

CITE DU VATICAN, 18 NOV 2010 (VIS). Benoît XVI a adressé un message à Mgr.Zygmunt Zimowski, Président du Conseil pour la pastorale de la santé, à l'occasion de la XXV conférence internationale organisée par ce dicastère ("Pour une pratique sanitaire juste et humaniste selon Caritas in Veritate"). Il faut agir avec plus d'entrain, écrit le Pape, "pour que le droit à la santé soit effectif, et faciliter l'accès aux soins primaires. On constate une attention sanitaire qui risque de sombrer dans un consumisme pharmacologique, médical et chirurgical tendant au culte du corps, mais aussi la difficulté de millions de personnes à obtenir le minimum indispensable aux soins... Il est donc important d'instaurer une véritable justice distributive pour tous, sur la base des réels besoins et de manière adéquate. Le monde de la santé ne peut donc pas échapper aux règles morales qui garantissent son humanité".

  "La justice est appliquée lorsqu'on accepte et prend en charge la vie de l'autre, lorsqu'on répond à ses besoins en reconnaissant en lui l'image de Dieu fait homme pour nous. C'est cela qui fonde la dignité de toute personne et suscite le respect, l'attention et le service". Puis il écrit que la justice dans la santé "doit être une priorité pour les gouvernements comme pour les institutions internationales. Or, à côté de résultats positifs ou encourageants, on trouve des opinions et des conceptions blessantes. Je pense -souligne Benoît XVI- à ce qu'on appelle santé reproductive, y compris les techniques de procréation artificielle qui impliquent la destruction d'embryons, ou l'euthanasie. L'amour de la justice, la protection de la vie de sa conception à sa fin naturelle, le respect de la dignité totale de l'homme, doivent être défendues et témoignées, à contre courant s'il le faut. Les valeurs éthiques fondamentales appartiennent à la morale universelle et sont à la base du consensus démocratique. Si elle voit le monde avec les yeux du créateur, avec amour, l'humanité pourra vivre en paix et justice sur la terre, en distribuant à tout homme les ressources qui lui reviennent". J'espère, a conclu le Saint-Père, "en un modèle de développement fondé sur la centralité de l'être humain, sur la responsabilité et la conscience de ce qu'il faut changer de notre mode de vie, et sur la prudence qui prévoit aujourd'hui ce qui peut advenir demain".
MESS/                                                     VIS 20101118 (390)

ORDINATION EPISCOPALE EN CHINE

CITE DU VATICAN, 18 NOV 2010 (VIS). Voici l'interview accordée hier par le P.Federico Lombardi, SJ, Directeur de la Salle-de-Presse du Saint-Siège: "Comment réagit le Saint-Siège à l'obligation faite à des évêques chinois de prendre part à une ordination épiscopale à Chendge? Le candidat avait-il été approuvé par le Pape?".

  "FL: Le Saint-Siège est préoccupé du fait que des évêques en communion avec Rome aient été contraints par des fonctionnaires à assister à une ordination épiscopale illicite le 20 novembre prochain. Si l'information était confirmée, il considérerait les faits comme une grave violation de la liberté de religion et de conscience. En outre, le Saint-Siège considère cette ordination illicite comme préjudiciable aux progrès récents du dialogue entre la République Populaire de Chine et le Saint-Siège.

  "Par ailleurs, le Saint-Siège confirme que le prêtre Joseph Guo Jincai n'a pas reçu l'approbation papale pour être ordonné évêque catholique. Fidèle au développement de bons rapports avec la Chine, le Saint-Siège a pris contact avec les autorités compétentes et exposé sa position".
OP/                                                             VIS 20101118 (180)

AUDIENCES

CITE DU VATICAN, 18 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a reçu ce matin en audiences séparées:

-SG Rowan Williams, Archevêque de Canterbury et Primat de la Communion anglicane.

-SE Ioannis, Métropolite de Pergame.

-Dix membres de la Conférence épiscopale brésilienne en visite Ad Limina:

    -Mgr.Joao Braz de Aviz, Archevêque de Brasilia, accompagné de son ancien Auxiliaire, Mgr.Joao Evangelista Martins Terra, SJ.

    -Mgr.Paulo Roberto Beloto, Evêque de Formosa.

    -Mgr.Afonso Fioreze, CP, Evêque de Luziânia.

    -Mgr.Messias dos Reis Silveira, Evêque d'Uruaçu.

    -Mgr.Philip Dickmans, Evêque de Miracema do Tocantins.

    -Mgr.Romualdo Matias Kujawski, Evêque de Porto Nacional.

    -Mgr.Giovane Pereira de Melo, Evêque de Tocantinópolis.

    -Mgr.Rodolfo Luís Weber, Prélat de Cristalândia, accompagné par son prédécesseur, Mgr.Heriberto Hermes, OSB.
AP:AL/                                                    VIS 20101118 (120)

AUTRES ACTES PONTIFICAUX

CITE DU VATICAN, 18 NOV 2010 (VIS). Le Saint-Père a nommé Membre de la Congrégation pour les évêques, le Cardinal Paul Josef Cordes.
NA/                                                                 VIS 20101118 (30)

mercredi 17 novembre 2010

SAINTE JULIENNE ET LE CORPUS DOMINI

CITE DU VATICAN, 17 NOV 2010 (VIS). L'audience générale s'est tenue Place St.Pierre et le Pape a tracé le portrait de sainte Julienne de Cornillon, qui contribua à l'institution du Corpus Domini. Née près de Lièges (Belgique) à la fin du XII siècle, Julienne fut orpheline à cinq ans et confiée aux augustines de Mont Cornillon, où elle prit l'habit religieux pour finir prieure. Elle disposait d'une bonne culture et d'un sens christique profond, vivant avec une intensité particulière l'Eucharistie. A seize ans elle eut une première vision, qui la porta à comprendre qu'en adorant l'Eucharistie, les croyants pourraient renforcer leur foi, accroître l'exercice des vertus et réparer les offenses faites au Saint Sacrement. Elle "se confia à deux autres adoratrices de l'Eucharistie...et elles fondèrent ensemble une alliance spirituelle en vue de la glorifier.

  Puis Benoît XVI a rapporté que, après des réticences, l'évêque de Lièges retint l'initiative des trois religieuses et institua une fête diocésaine du Corpus Domini. Bientôt d'autres évêques firent de même. Mais Julienne "dût subir une dure opposition dans le clergé et chez le supérieur de son couvent. Elle quitta Mont Cornillon avec des consoeurs et alla de couvent en couvent cistercien pendant dix ans, continuant à diffuser le culte eucharistique. Elle mourut à Fosses La Ville en 1258 et en 1264, "Urbain IV institua la solennité universelle du Corpus, fixée au jeudi de Pentecôte... Pour donner l'exemple, le Pape célébra cette nouvelle fête à Orvieto, ville italienne où il résidait... Le célèbre corporal du miracle eucharistique survenu à Bolsena l'année précédente" est encore conservé dans la cathédrale d'Orvieto. "Urbain IV demanda à Thomas d'Aquin, un des plus grands théologiens de l'histoire, d'en composer l'office liturgique... Après la mort de ce Pape le Corpus Domini restait limité à certaines régions d'Italie, de France, d'Allemagne et de Hongrie. En 1317, Jean XXII en étendit la célébration à toute l'Eglise".

   Le Saint-Père a alors dit sa joie face au "printemps eucharistique" qui se manifeste dans l'Eglise. "Nombre de personnes prient en silence devant les tabernacles, pour dialoguer avec Jésus. Il est réconfortant que de nombreux groupes de jeunes découvrent la beauté qu'il y a à prier devant le Saint Sacrement. Puisse ce renouveau se diffuser de paroisse en paroisse, notamment en Belgique, le pays de sainte Julienne". Enfin il a invité l'assemblée à raviver sa foi à l'exemple de Julienne de Cornillon, grâce à la présence réelle du Christ Eucharistie. La messe dominicale est ainsi fondamentale, tout comme de fréquentes visites aux tabernacles... C'est par la contemplation et l'adoration que le Seigneur nous attire à lui, nous permet d'entrer dans son mystère pour nous y transformer comme il le fit avec le pain et le vin".
AG/                                                    VIS 20101117 (460)

APPEL DE BENOIT XVI

CITE DU VATICAN, 17 NOV 2010 (VIS). A la fin de l'audience générale, le Saint-Père a lancé l'appel suivant: "La communauté internationale suit avec préoccupation la délicate situation des chrétiens du Pakistan, souvent victimes de violences et de discrimination. Je veux en particulier exprimer ma solidarité spirituelle à Asia Bibi et à sa famille, demandant pour elle une prompte libération. Je prie aussi pour toutes les personnes se trouvant dans des situations analogues, afin que leur dignité humaine et leurs droits fondamentaux soient pleinement respectés". Il s'agit d'une chrétienne qui fut envoyée chercher de l'eau mais en fut empêchée par un groupe de musulmanes qui la retinrent impure et la dénoncèrent à l'imam local. Ce dernier ayant considéré qu'elle avait tenu des propos injurieux contre le Prophète, Asia Bibi fut arrêtée et jugée coupable d'avoir violé l'article 295 du Code pénal, prévoyant la mort pour blasphème.
AG/                                                     VIS 20101117 (160) 

SALUT PARTICULIER

CITE DU VATICAN, 17 NOV 2010 (VIS). Benoît XVI s'est en particulier adressé aux pèlerins de la Basilicate, venus avec leur évêque, le clergé et les autorités civiles régionales à l'occasion du trentième anniversaire du séisme qui dévasta l'Italie méridionale: "Lors ce douloureux évènement, dont les blessures sont encore profondes, d'importantes aides sont arrivées de tout le pays. Localement, chacun a fait sa part. Je voudrais rappeler aussi le rôle de l'Eglise qui, dans une situation de désespoir et au-delà du secours matériel, a su apporter la lumière de l'espérance dans le Ressuscité. J'espère que notre rencontre, et le souvenir de la visite paternelle alors accomplie par Jean-Paul II, ravivent la foi parmi les chrétiens, avec la joie de la partager dans la grande famille de l'Eglise".
AG/                                                     VIS 20101117 (140)
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